It also responds to the backlash against the second-wave's initiatives and movements.
كما أنها تستجيب لرد الفعل المعاكس لمبادرات وحركات الموجة الثانية.
Post-feminism is a reaction against some perceived contradictions and absences of second-wave feminism.
ما بعد النسوية هو رد فعل تجاه بعض التناقضات الملحوظة وغياب الموجة الثانية من الحركة النسوية.
The MOI seeks a total of USD 30,188,700 as compensation for assistance provided to the second-wave refugees.
وتلتمس وزارة الداخلية تعويضاً عن المساعدة المقدمة إلى الفوج الثاني من اللاجئين قدره 700188 30 دولار من دولارات الولايات المتحدة.
It was also a response to the backlash against initiatives and movements created by the second-wave.
كما أنها تستجيب لرد الفعل المعاكس لمبادرات وحركات الموجة الثانية.
There is compelling evidence that second-wave technologies have an effect on our brains that is qualitatively different from what came before.
هناك أدلة مقنعة على أن تقنيات الموجة الثانية لها تأثير على أدمغتنا التي تختلف نوعيا عن ما حدث من قبل.
However, it was not explicitly formulated as anarcha-feminism until the early 1970s, during the second-wave feminist movement.
ومع ذلك، لم تُصَغ بشكل صريح من الأناركية النسوية حتى أوائل سبعينات القرن 20، أثناء الموجة الثانية من الحركة النسوية.
Third-wave feminism began in the early 1990s in response to what young women perceived as failures of the second-wave.
بدأت الموجة الثالثة من الحركة النسوية في أوائل التسعينات رداً على ما تعتبره الشابات بمثابة إخفاق في الموجة الثانية.
He's the godfather of second-wave east coast rap.
لا - إكسترا لارج)) إنّه عرّاب من الموجة الثّانية من الرّاب الشّرقيّ.
Third-wave feminists often describe "micropolitics", and challenge second-wave paradigms about whether actions are unilaterally good for females.
غالبا ما تصف النسويات في الموجة الثالثة "الجغرافيا الميكروية"، وتحدي نماذج الموجة الثانية حول ما إذا كانت الإجراءات جيدة من جانب واحد للإناث.
Amelia Jones has written that the postfeminist texts which emerged in the 1980s and 1990s portrayed second-wave feminism as a monolithic entity and were overly generalizing in their criticism.
وكتبت إميليا جونز أن كتابات ما بعد النسوية التي ظهرت في الثمانينيات والتسعينيات من القرن العشرين ترسم الموجة الثانية من الحركة النسوية باعتبارها كيانًا متكاملاً وكان هناك اتجاه نحو التعميم المفرط في انتقادات تلك الكتابات.
The book is written from a feminist perspective; Traister recounts her own experiences with the women's liberation movement, identifying with neither second-wave nor third-wave feminism.
كتبت تريستر هذا الكتاب من منظور نسائي، فروت فيه تجاربها مع حركة تحرير المرأة دون أن تتفق مع الموجة الثانية أو الثالثة للحركة النسوية.
However, McCarthy denies being a feminist or writing for the "second-wave of feminism" as she believes in equality and freedom of rights, but does not view it as a gendered issue.
لكن ماكارثي تنكر كونها نسوية أو تكتب لـ،"الموجة الثانية من النسوية" لأنها تؤمن بالمساواة وحرية الحقوق، لكنها لا تعرض ذلك كمسألة نوع اجتماعي.
Camille Paglia, a self-described "dissident feminist" who has often been at odds with other academic feminists, argues that there are serious flaws in the Marxism-inspired interpretation of misogyny that is prevalent in second-wave feminism.
كاميل باليا، التي تعتبر نفسها "نسوية منشقة" والتي تتعارض باستمرار مع الأكاديميين النسويين الآخرين، تجادل بأن التفسير المستوحى من الماركسية لكراهية النساء السائد في نسوية الموجة الثانية تشوبه عيوب خطيرة.
Conținut posibil inadecvat
Exemplele au rolul de a te ajuta să traduci cuvinte sau expresii corect si adaptat la context. Nu sunt selectate sau validate manual, așadar pot conține termeni inadecvați. Te rugăm să raportezi exemplele pe care le consideri inadecvate. Traducerile vulgare sau colocviale sunt în general marcate cu roșu sau cu portocaliu.
Înregistrează-te pentru a accesa mai multe exemple