There is a problem in inference well-known as the problem of induction.
Существует проблема в выводах, известная как проблема индукции.
The question whether inductive inferences are justified, or under what conditions, is known as the problem of induction.
Вопрос об оправданности индуктивных выводов, или, иначе говоря, о тех условиях, при которых такие выводы оправданны, известен под названием «проблема индукции».
These three principles, (a), (b), and (c), appear at first sight to clash; and this apparent clash constitutes the logical problem of induction.
На первый взгляд, эти три принципа (а), (Ь) и (с) не согласуются друг с другом, и это видимое расхождение между ними образует логическую проблему индукции.
The examples of plausible reasoning collected in this book... may throw light upon a much agitated philosophical problem: the problem of induction.
Примерами правдоподобных рассуждений, собранными в этой книге, можно воспользоваться и для другой цели: они могут пролить некоторый свет на философскую проблему, являющуюся предметом оживлённых споров: проблему индукции.
This is related to the problem of induction.
Это утверждение связано с проблемой индукции.
Thus, stating a plausible principle describing the connection between laws and the problem of induction will be difficult.
Таким образом, сложно будет постулировать убедительный принцип, описывающий связь между законами и проблемой индукции.
Goodman thought that the difference between laws of nature and accidental truths was linked inextricably with the problem of induction.
Гудмен полагал, что различие между законами природы и случайными истинами неразрывно связано с проблемой индукции.
The problem of induction may show us that we can never know how orderly things really are.
Проблема индукции показывает, что мы никогда не можем знать истинную степень организации вещей.
In the case of the problem of induction the gap is abolished by the claim that we are capable of apprehending necessary connections between events.
В случае с проблемой индукции пропасть устраняется соображением, что мы должны быть способны понимать необходимые связи между событиями.
Critics have, for centuries, pointed out this problem with associationism (sometimes called the problem of induction, or the frame problem).
На протяжении столетий критики указывали на эту проблему ассоциационизма (ее иногда именуют «проблемой индукции» или «проблемой фрейма»).
But of course there is a skeptical problem about laws paralleling the problem about causation: witness Hume's problem of induction, and the logical possibility that any apparent law might be an accidental regularity.
Но, разумеется, по отношению к законам возникает скептическая проблема, параллельная скептической проблеме причинности: вспомним юмовскую проблему индукции и логическую возможность того, что все то, что кажется законом, могло бы оказаться случайной регулярностью.
Popper came up with a major answer to the problem of induction (to me he came up with the answer)... There are only two types of theories
Поппер придумал главный ответ на проблему индукции (по мне, он придумал один из ответов).
This solves the problem of the alleged clash between the principles (a), (b), and (c), and with it Humes problem of induction...
Сказанное решает проблему кажущегося противоречия между принципами (а), (Ь) и (с), а вместе с ней и проблему индукции Юма.