Weil er Sünden vergeben hat (Mk 2,5) und die Schriftgelehrten sagten
Et cela parce qu'il a pardonné des péchés (Mc 2,5) et les scribes disaient
Sie steht eher für die sündige Welt (Mk 14,41), zu der wir alle gehören.
Il faut plutôt dire qu'elle représentait le monde pécheur (Mc 14,41), dont nous faisions tous partie.
So steht es auch in Mk 9:12.
C'est ainsi qu'il est aussi écrit dans Marc 9:12.
Und sogleich begann jener Mann zu hören und richtig zu reden (vgl. Mk 7,35).
Et cet homme commença immédiatement à entendre et à parler rapidement (cf. Mc 7, 35).
Ein bedeutsamer Fall ist die Heilung des Taubstummen (vgl. Mk 7,32-37).
Un cas significatif est la guérison du sourd-muet (cf. Mc 7, 32-37).
Wer glaubt und sich taufen läßt, wird gerettet (Mk 16,15-16).
Celui qui croira et sera baptisé sera sauvé (Mc 16:15-16).
Er erhob sich dazu in aller Morgenfrühe, selbst nach einer Nacht, die sehr spät begonnen hatte wegen des Zustroms der Volksscharen mit ihren Kranken (Mk 1,32.35).
Pour prier, il se levait très tôt, même après une nuit commencée très tard à cause de l'afflux des gens avec leurs malades (Mc 1,32.35).
"Der Sabbat ist für den Menschen da, nicht der Mensch für den Sabbat" (Mk 2,27).
Le sabbat est fait pour l'homme, et non l'homme pour le sabbat (Mc 2,27).
Mk 2,27: Der Mensch ist wichtiger als das Gesetz.
Mc 2,27: L'homme est plus important que la loi.
Ebenso ließ er auch die Fische verteilen. Mk 6,42 Alle aßen sich satt.
Mc 6,42. Tous mangèrent, et furent rassasiés.
Im Mittelpunkt des heutigen Evangeliums (Mk 7,31-37) steht ein kleines, aber sehr wichtiges Wort.
Au centre de l'Évangile d'aujourd'hui (Mc 7, 31-37), se trouve un petit mot, très important.
Das Evangelium sagt, dass er nur in Gleichnissen sprach (vgl. Mk 4,34).
L'Évangile dit qu'il parlait uniquement en paraboles (cf. Mc 4, 34).
Laßt die Kinder zu mir kommen (Mk 10,14).
"Laissez les petits enfants venir à moi" (Mc 10, 14).
