Le besoin que le hadith a de sa science est évident.
La necesidad que el hadiz tiene de su ciencia es evidente.
Abuja fait partie de ceux qui ne croient pas au hadith.
Abuja debe ser de esos que no creen en el hadiz.
Cette condition s'applique à tout ce qui est mentionné dans le hadith.
Estas condiciones generales se aplican a todos los mencionados en el reporte.
Voilà ce que les ulémas ont compris de son hadith.
Esto es lo que los eruditos entendieron de su reporte.
Les classifications de hadith peuvent également être basées sur l'échelle de transmission.
Las clasificaciones de hadices también pueden basarse en la escala de transmisión.
Il fournit un commentaire mot à mot sur chacun des hadith.
Proporciona comentarios sobre cada palabra de los hadices.
Le hadith qui dit le contraire est faible.
El hadiz que dice lo contrario es débil.
Le contexte du hadith favorise cette explication.
El contexto del hadiz apoya a esta razón.
Ce hadith signifie que les dons peuvent générer et accroître l'amour.
Lo que este hadiz significa es que dar regalos puede generar el amor e incrementarlo.
C'est dans ce contexte qu'il prononça le hadith qui vient d'être cité.
Es en este contexto que pronunció el hadiz que se acaba de citar.
Ce deuxième hadith vient raffermir le premier.
Este segundo hadiz confirma el primero.
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Cette souple interprétation est adoptée par de nombreux ulémas ayant cité ce hadith dans leurs écrits.
Este significado general fue comprendido por muchos de los eruditos cuando narraron el reporte en sus compilaciones.