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Leiris

Vertaling van "Leiris" in Frans

Leiris

Why do you think the artist exaggerates or distorts Leiris's physical appearance?

Pourquoi selon vous l'artiste exagère-t-il ou déforme-t-il l'apparence physique de Leiris ?

Thus, for Leiris, it is the darkness of death which helps clarify poetry.

Ainsi, chez Leiris, c'est l'obscurité de la mort qui vient éclairer la poésie.

Look for a photograph of Leiris and notice the similarities and differences between this picture and the painting.

Cherchez une photo de Leiris et observez les différences et les similitudes qui existent entre cette image et la peinture.

What do you imagine Leiris's personality was like?

Comment imaginez-vous la personnalité de Leiris ?

Passionate about bullfighting, Leiris also enjoyed jazz, opera, pictures and shows which he considered as "grounds of truth".

Aficionado de corrida, il est tout autant passionné de jazz, d'opéra et de spectacle, qui sont pour lui des « terrains de vérité ».

The analysis of dedications which is corroborated by the correspondence addressed to Leiris shows the making-up of a library from personal affinities and aesthetic meetings, far beyond the affiliation with literary movements or schools of thought.

L'analyse de dédicaces que corrobore la correspondance adressée à Leiris montre la constitution d'une bibliothèque à partir d'affinités personnelles et de rencontres esthétiques, bien au-delà de l'affiliation à des courants littéraires ou à des écoles de pensée.

The writer's face is very important in this work because it reflects the true essence of Leiris's activity, which lay precisely in his head, his thoughts.

Le visage de l'écrivain est très important dans cette œuvre, car c'est lui qui reflète la véritable essence de l'activité de Leiris, qui se déroulait précisément dans sa tête, dans sa pensée.

Forcefully rallied by the questions and ideals of his era, Leiris was simultaneously poet, writer, biographer, ethnographer and intimate friend to the greatest artists and authors of his time.

Pleinement mobilisé par les questionnements et idéaux de son temps, Leiris fut tout à la fois poète, écrivain, écrivain autobiographe, ethnographe de métier et ami intime des plus grands artistes et écrivains de son temps.

In a very significant fashion, these works take up again a fundamental poetic preoccupation abandoned by Leiris in 1925.

De façon très significative, ces écrits de Michel Leiris renouent avec une préoccupation poétique fondamentale abandonnée en 1925.

This article proposes a psychoanalytic approach of the work of M. Leiris, notably from a questioning about the role played by his analytic cure in the writing of his autobiography.

Cette contribution propose une approche psychanalytique de l'œuvre de M. Leiris, notamment à partir d'une interrogation sur le rôle joué par sa cure analytique dans l'écriture de son autobiographie.

Michel Leiris' autobiography, by revealing the political potential of the writing of the intimate, shooks the certainties of the twentieth century dedicating the partition between committed writing and withdrawal within oneself.

L'autobiographie de Michel Leiris, en révélant le potentiel politique de l'écriture de l'intime, fait vaciller les certitudes du xxe siècle consacrant la partition entre écriture engagée et repli sur soi.

She demonstrates the ambivalence of their relations with the ethnology of the day, developing in the lee of the colonial fact, as illustrated by Michel Leiris, who played an active role therein, while at the same time explaining his reservations.

Elle montre l'ambivalence de leurs rapports à l'ethnologie de l'époque qui se développe à l'ombre du fait colonial, comme l'illustre Michel Leiris qui y participe tout en explicitant ses réticences.

In paraphrasing Michel Leiris, poet of surrealism, one could venture that there are photographers who first think, then shoot, those who shoot without thinking, and those who shoot "to" think.

Pour pharaphraser Michel Leiris, le poète de surréalisme, on pourrait s'aventurer à dire qu'il y a des photographes qui pensent d'abord, et shoot ensuite, ceux qui shoot sans penser et ceux qui shoot "pour" penser.